Guru pertama. Teruslah berlatih siang dan malam. Hati bagaikan manusia sungguhan. Tidak ada niat membunuh dan ada rasa welas asih terhadap makhluk hidup. Jangan menyakiti atau menggeliat. Tidak ada pisau atau tongkat yang ditambahkan. Keinginan untuk kepentingan diri sendiri tidak lebih dari membunuh. Sesuci ajaran-ajaran tersebut, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Guru kedua. Teruslah melakukannya siang dan malam. Hati itu seperti manusia sungguhan. Tidak ada keserakahan atau keinginan untuk memberi sedekah. Ketika kebahagiaan datang dengan tangan sendiri. Kebersihan dan rasa hormat. Tidak ingin menjadi serakah. Sesuci ajaran-ajaran, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Sila ketiga. Pegang teguh siang dan malam. Hati bagaikan manusia sejati. Tanpa nafsu, tanpa ruang. Untuk mengembangkan praktik Brahma. Tidak tergoda oleh keinginan jahat, tidak bernafsu. Sesuci sila-sila, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkan.

Sila keempat. Pegang teguh siang dan malam. Hati bagaikan manusia sungguhan. Tidak ada makna palsu, bacalah dengan tulus dan teguh, dan bicaralah perlahan. Jangan menanggapi tipu daya palsu. Sesuci sila-sila itu, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Sila kelima. Pegang teguh siang dan malam. Hati bagaikan manusia sungguhan. Jangan minum atau mabuk. Jangan bingung atau kehilangan tekad. Pergilah dan rilekslah. Sesuci sila-sila itu, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Sila keenam. Pegang teguh siang dan malam. Hati bagaikan manusia sejati. Tanpa mencari keamanan. Bukan dalam keharuman bunga. Jangan menggunakan bedak lemak. Jangan menganjurkan musik untuk bernyanyi dan menari. Sesuci sila-sila itu, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Sila ketujuh. Pegang teguh siang dan malam. Hati bagaikan manusia sungguhan. Tanpa mencari rasa aman. Tidak berbaring di tempat tidur yang nyaman. Tempat tidur sederhana dari tikar rumput. Sumbangkan tempat tidur. Mengabaikan kitab suci. Sesuci sila-sila itu, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Sila Kedelapan. Pegang teguh sila ini siang dan malam. Hati bagaikan manusia sungguhan. Makanlah ketika mengikuti hukum. Makan lebih sedikit menyelamatkan tubuh. Jangan makan lagi setelah tengah hari. Sesuci sila-sila itu, dengan satu hati dan satu pikiran, praktikkanlah.

Buddha berkata kepada Viya. Pada hari puasa, praktikkan lima kesadaran. Apa itu Lima?

Saat melafalkan mantra Buddha. Buddha adalah Tathagata. Untuk kebenaran. Demi pencerahan. Demi langkah kaki yang bersih. Di dunia ini, ayahku meninggal karena kebaikan, dan tidak ada Shangshi yang dapat mengatur Guru Surgawi dan Manusia melalui kitab suci. Namanya adalah Buddha. Dia adalah seorang pelafal mantra Buddha. Hati yang baik menghasilkan pikiran, kebahagiaan, dan karma Buddha. Misalnya, menggunakan minyak wijen untuk mandi dan merendam kotoran di kulit kepala dan menghilangkan kotoran. Mereka yang berpuasa dan melafalkan mantra Buddha. Akan sebersih sebelumnya. Mudah untuk mempercayai apa yang dilihat semua orang.

Er Dang Nian Fa. Menurut Buddha, ada tiga puluh tujuh tingkatan. Teguhlah dalam pikiranmu dan jangan pernah melupakannya. Ketika seseorang mengetahui metode ini, ia bijaksana secara duniawi. Ia adalah seorang praktisi Dharma. Kebajikan menghasilkan kebahagiaan dan Dharma. Misalnya, menggunakan minyak wijen untuk mandi guna menghilangkan kotoran dan kekeruhan tubuh. Mereka yang berpuasa dan melafalkan Dharma, akan sebersih sebelumnya. Mudah untuk mempercayai apa yang dilihat semua orang.

San Dang Nian Zhong. Dengan hormat melekatkan diri pada ajaran kebijaksanaan. Murid-murid Buddha. Mereka yang telah memperoleh Sertifikat Penerimaan Gougang. Ada yang menerima frekuensi sebagai bukti. Mereka yang belum menerima atau mengembalikan bukti. Ada yang benar-benar layak dan menerima bukti sejati. Itu karena delapan generasi suami dalam empat pasangan semuanya telah mencapai pencerahan, kebijaksanaan, pemahaman, dan pencerahan. Untuk menjunjung tinggi kebajikan sebagai alat tindakan. Sebagai Fukuda, Penguasa Surgawi dari Tangan Salib. Itu adalah Nianzhong. Kegembiraan muncul dari hati sendiri dan membawa kegembiraan bagi semua. Misalnya, menggunakan abu murni untuk mencuci pakaian dan menghilangkan kotoran. Mereka yang berpuasa dan melafalkan doa di tengah keramaian. Itulah kebajikannya. Mudah untuk mempercayai apa yang dilihat semua orang.

Bacalah sila keempatnya. Patuhilah sila Buddha dengan sepenuh hati. Jangan kehilangan, jangan membuat, jangan bergerak, jangan lupa. Mereka yang pandai membangun dan melindungi adalah bijaksana. Tidak ada penyesalan atau harapan di masa depan. Dapat menunggu seseorang untuk mengajar. Dia adalah seorang guru. Kegembiraan muncul dari hati sendiri, dan kebahagiaan diatur oleh sila. Seperti mengasah cermin, menghilangkan kotoran dan bersinar terang. Mereka yang berpuasa. Bersih seperti sebelumnya. Semua orang mudah percaya ketika melihatnya. Lima saat melafalkan langit. Empat Raja Langit Pertama. Hari kedua berkabung. Langit garam. Dou Shu Tian. Jangan berpuas diri. Berubah menjadi suara surga. Saat melafalkan untuk diri sendiri. Aku memiliki keyakinan, sila, pendengaran, pemberian, dan kebijaksanaan. Ketika tubuh mati, roh naik ke surga. Semoga kamu tidak pernah melanggar janji dan menahan diri dari mendengarkan dan mempraktikkan kebijaksanaan. Dialah yang melafalkan langit. Kebahagiaan muncul dari hati seseorang dan membawa kebahagiaan bagi takdirnya. Misalnya, mutiara berharga sering kali mengatur Festival Qingming. Mereka yang berpuasa dan melafalkan doa kepada surga. Keadaan akan kembali bersih seperti semula. Untuk Studio Dharma Buddha. Untuk menghilangkan kejahatan dan meningkatkan kebaikan dengan Tian Shen De. Di alam baka, surga pada akhirnya akan menerima lumpur dan Huan. Dia adalah orang yang bijaksana.